衣亭”、“黑绳狱”、“剥剹血池”、“诛心狱”、“枉死城”、“热恼狱”、“恼闷锅地狱”、“阿鼻地狱”、“涅槃”。
前者是先下地狱再上天堂。
后者则是一直在地狱中接受业火的炙烤和洗礼，待把自身的污垢和罪孽洗涤干净后，实现灵魂的超脱和肉身的不朽。
而且根据经文里的描述，若要达到较高的境界，除了苦修和悟道之外，还需要一种名叫“念力”的东西。
顾旭研究了一会儿，发现这“念力”的意思其实跟“香火”或者“信仰”比较相似，是指来源自他人的、发自内心的信赖和景仰。
“难怪这个‘长命教’会被大齐朝廷消灭掉，”顾旭若有所思，“在信奉太上昊天和紫微大帝的大齐王朝，修习这种自身成神的法门，确实可以说是藐视上苍、大逆不道。”
这样一部离经叛道的上品功法，顾旭自然不可能去练它，毕竟他还现在吃着朝廷的俸禄。
只是他又有些馋《业火经》里那些能够淬炼灵魂的火焰。
自从他在正平坊购买四合院时，跟那个藏在暗中的神秘蛊师进行了一场激烈的较量后，他就充分地认识到了神魂力量的重要性。
毕竟他现在已经被那个幕后组织盯上了，日后很可能还会跟那个蛊师、还有其各怀绝技的同伴们再次交战。
只有让自己的神魂力量变得更强，下一次交手时才能多一些胜算。
另外，《业火经》这些充满阴间气息的境界名称，还有那地狱业火的画面，令顾旭不由自主地想到了上个月底时在赤阳子坟墓前看到的恐怖幻像。
他总觉得这《业火经》可能藏着更多的秘密。
“要不……我尝试去解析一下这《业火经》里的大道真意，取其精华，去其糟粕——保留它强化灵魂的效果，去掉它悖逆上苍的、被朝廷禁止的内容，然后借助它来改进一下我的《赤炎真诀》？”
理论上来说，《赤焰真诀》放在中品功法中，也算是品质比较高的。用它来修到第六境，可以说是绰绰有余。
但如果有机会再度提升一下自己的功法品质，提高一下自己的修行效率，顾旭当然也不会拒绝。
也许在顾旭眼中，“改进功法”就跟“改进